Allmächtiger, ewiger Gott,
durch das Geheimnis des heutigen Tages
heiligst du deine Kirche
in allen Völkern und Nationen.
Erfülle die ganze Welt
mit den Gaben des Heiligen Geistes,
und was deine Liebe
am Anfang der Kirche gewirkt hat,
das wirke sie auch heute
in den Herzen aller, die an dich glauben.
Darum bitten wir durch Jesus Christus.

Lesung aus der Apostelgeschichte

Als der Tag des Pfingstfestes gekommen war,
waren alle zusammen am selben Ort.
Da kam plötzlich vom Himmel her ein Brausen,
wie wenn ein heftiger Sturm daherfährt,
und erfüllte das ganze Haus, in dem sie saßen.
Und es erschienen ihnen Zungen wie von Feuer,
die sich verteilten;
auf jeden von ihnen ließ sich eine nieder.
Und alle wurden vom Heiligen Geist erfüllt
und begannen, in anderen Sprachen zu reden,
wie es der Geist ihnen eingab.
In Jerusalem aber wohnten Juden,
fromme Männer aus allen Völkern unter dem Himmel.
Als sich das Getöse erhob,
strömte die Menge zusammen und war ganz bestürzt;
denn jeder hörte sie in seiner Sprache reden.
Sie waren fassungslos vor Staunen
und sagten:
Seht! Sind das nicht alles Galiläer, die hier reden?
Wieso kann sie jeder von uns in seiner Muttersprache hören:
Parther, Meder und Elamíter,
Bewohner von Mesopotámien, Judäa und Kappadókien,
von Pontus und der Provinz Asien,
von Phrýgien und Pamphýlien,
von Ägypten und dem Gebiet Líbyens nach Kyréne hin,
auch die Römer, die sich hier aufhalten,
Juden und Proselýten,
Kreter und Áraber –
wir hören sie in unseren Sprachen Gottes große Taten verkünden.

Kv Sende aus deinen Geist und das Angesicht der Erde wird neu. – Kv

Preise den Herrn, meine Seele! /
Herr, mein Gott, überaus groß bist du! *
Du bist mit Hoheit und Pracht bekleidet.
Du hüllst dich in Licht wie in einen Mantel, *
du spannst den Himmel aus gleich einem Zelt. – (Kv)

Wie zahlreich sind deine Werke, Herr, /
sie alle hast du mit Weisheit gemacht, *
die Erde ist voll von deinen Geschöpfen.
Da ist das Meer, so groß und weit, *
darin ein Gewimmel, nicht zu zählen: kleine und große Tiere. – (Kv)

Verbirgst du dein Angesicht, sind sie verstört, /
nimmst du ihnen den Atem, so schwinden sie hin *
und kehren zurück zum Staub.
Du sendest deinen Geist aus: Sie werden erschaffen *
und du erneuerst das Angesicht der Erde. – (Kv)

Die Herrlichkeit des Herrn währe ewig, *
der Herr freue sich seiner Werke.
Möge ihm mein Dichten gefallen. *
Ich will mich freuen am Herrn. – KvKv

Lesung aus dem ersten Brief des Apostels Paulus an die Gemeinde in Korinth

Schwestern und Brüder!
Keiner kann sagen: Jesus ist der Herr!,
wenn er nicht aus dem Heiligen Geist redet.
Es gibt verschiedene Gnadengaben,
aber nur den einen Geist.
Es gibt verschiedene Dienste,
aber nur den einen Herrn.
Es gibt verschiedene Kräfte, die wirken,
aber nur den einen Gott:
Er bewirkt alles in allen.
Jedem aber wird die Offenbarung des Geistes geschenkt,
damit sie anderen nützt.
Denn wie der Leib einer ist, doch viele Glieder hat,
alle Glieder des Leibes aber,
obgleich es viele sind, einen einzigen Leib bilden:
So ist es auch mit Christus.
Durch den einen Geist
wurden wir in der Taufe
alle in einen einzigen Leib aufgenommen,
Juden und Griechen,
Sklaven und Freie;
und alle wurden wir mit dem einen Geist getränkt

Aus dem heiligen Evangelium nach Johannes

Am Abend des ersten Tages der Woche,
als die Jünger aus Furcht vor den Juden
bei verschlossenen Türen beisammen waren,
kam Jesus,
trat in ihre Mitte
und sagte zu ihnen: Friede sei mit euch!
Nach diesen Worten
zeigte er ihnen seine Hände und seine Seite.
Da freuten sich die Jünger, als sie den Herrn sahen.
Jesus sagte noch einmal zu ihnen: Friede sei mit euch!
Wie mich der Vater gesandt hat,
so sende ich euch.
Nachdem er das gesagt hatte,
hauchte er sie an
und sagte zu ihnen: Empfangt den Heiligen Geist!
Denen ihr die Sünden erlasst,
denen sind sie erlassen;
denen ihr sie behaltet,
sind sie behalten.

Liebe Schwestern und Brüder!

Die Feste der Kirche folgen dem Leben von Jesus. Erst die Geburt, dann der Tod und die Auferstehung, dann die Himmelfahrt. Und in jedem dieser Geschehnisse geht es auch um uns, sind wir Menschen mitbetroffen. Zuerst die Menschwerdung, die Geburt, Jesus wird einer von uns. Und er stirbt auch wie wir. Dann aber die Überraschung. Er kehrt zurück von den Toten. Und mit ihm kehrt nicht nur das Göttliche an ihm zurück ins Leben, sondern auch das, was ist wie wir, das Menschliche, ja eigentlich Vergängliche. Und unser Menschsein steigt auf mit ihm zum Himmel, zu Gott, dem Vater. Jesus, der zugleich Gott und Mensch ist, nimmt sein Mensch-Sein mit hinauf. Jesus ist der erste neue Mensch, der in den Himmel gelangt. Und der uns damit zeigt, dass auch wir dorthin gelangen können. Aber zugleich gilt sein Wort: Ich bleibe bei euch alle Tage bis zum Ende der Welt.

Und so kommen wir in unserer christlichen Festfolge auf Pfingsten, das Fest des Heiligen Geistes. Denn den hat er uns ausgesandt, diesen Geist, der von ihm und dem Vater ausgeht. Jesus hat ihn uns sozusagen dagelassen, damit wir unsere Zeit hier auf Erden überstehen, damit auch wir den Weg in den Himmel finden. Und wir finden diesen Weg, wenn wir uns schon jetzt darauf einlassen, was Jesus uns als den Kernpunkt seiner Botschaft verkündet hat. „Liebt einander, so wie ich euch geliebt habe.“ Immer wenn wir von dieser Botschaft etwas in uns spüren, immer wenn wir merken, daß diese Botschaft uns leitet, dann spüren auch wir in uns den Heiligen Geist. Dann ist Jesus ganz bei uns, alle Tage, bis zum Ende der Welt. Die Formulierung „alle Tage“ gibt eine schöne Überleitung. Denn tatsächlich geht es bei diesem Spüren des Heiligen Geistes buchstäblich um alle Tage, um unseren Alltag. Nicht nur um diese besonderen Momente in Gottesdienst und Gebet, sondern um jede Begegnung mit anderen Menschen da draußen zu jeder Zeit. Auch und gerade da sollen wir etwas spüren vom Heiligen Geist, von dieser Botschaft des „Liebt einander“.

Schwestern und Brüder, es ist schon erstaunlich, wie sehr man im eigenen Leben suchen muss, bis man auf Beispiele stößt, von denen man annehmen darf, dass sie vielleicht diesem Anspruch des „Liebt einander“ gerecht werden. Mir geht es jedenfalls so. Denn wir wissen ja auch: Dieses Gebot ist nicht schon dadurch abgedeckt, dass wir freundlich mit unseren Familien, unseren Freunden und Bekannten umgehen. Wie Jesus sagt: Das ist nichts besonderes. Das tun auch die Sünder mit ihren Familien und ihren Freunden und Bekannten. Dieses „Liebt einander“, das gilt für einschließlich jeden Menschen, der uns begegnet, ob Freund, ob Feind, oder was immer er sei.

Ja, und wie sieht es da aus in unserem Leben? Wo sind die Momente, wo wir wirklich in Sorge waren und gehandelt haben für andere, für Fremde? Für Menschen, von denen wir nichts weiter zu erwarten hatten? Die uns nichts zurückgeben konnten, weil wir sie kennen würden? Gut, immerhin spenden wir Geld für wohltätige Zwecke. Das ist schon ein Handeln für Fremde. Aber wo sind die Augenblicke, wo sich buchstäblich in die Augen geblickt wird und wir geholfen haben. Nicht nur an uns selbst und unseren Vorteil gedacht haben, sondern an Leben und Fühlen eines anderen, der uns direkt gegenüber steht. Wie gesagt, halbwegs gute Beispiele fielen mir für mich gar nicht so leicht ein. Gut, als Priester darf ich natürlich viel Gutes tun, aber da muss ich auch nicht viel nachdenken, da bin ich sozusagen „im Dienst“. Ich meine ja jetzt „alle Tage“, den Alltag.

Meine zwei Beispiele beziehen sich noch auf Bremerhaven, wo ich als Kaplan war. Das eine Mal bin auf dem Fahrrad an einem Aldi-Geschäft vorbeigefahren. Und da lag in der Nähe hinter einer niedrigen Mauer ein offenbar betrunkener Mann auf dem Rücken. Nur seine Beine ragten noch über die Mauer und er strampelte da so kraftlos vor sich hin, wie ein Käfer, der auf den Rücken gefallen ist. Und es war mein freier Tag und ich hatte noch viel vor und die Sonne schien und ich hatte einfach keine Lust, mich mit so einem Kerl da abzugeben. Und so bin ich vorbeigefahren.

Aber nach einigen Metern dachte ich dann doch: Nein, das kannst Du nicht machen. Und vielleicht ist ja so etwas tatsächlich der Heilige Geist, wenn es dann in so einem Moment zu uns spricht. Und so bin ich eben zurückgefahren und habe ihm wieder aufgeholfen aus dieser  doch sehr unwürdigen Lage, habe ihm die Hand gegeben, damit er sich wieder hinsetzen konnte. Alles nicht sehr viel, aber vielleicht doch etwas, was für den Augenblick geholfen hat.

Das andere Beispiel hat nicht mit echter Hilfe zu tun, sondern mehr mit Gefühl und dem Versuch, sich hineinzufühlen in einen anderen. Zum Abschluss meiner Zeit in Bremerhaven hatte ich noch einige Schuhe zum Neubesohlen gegeben. Der Besitzer des Ladens hatte gerade gewechselt. Der Schuhmacher dort war ganz neu in seinem Geschäft. Als ich nun meine Schuhe abholte, da fiel mir ein, dass ich diesen Mann ja aller Wahrscheinlichkeit nie wiedersehen würde. Und da ich mit seiner Arbeit zufrieden war, bei dem was ich sah, überlegte ich: Was wird dieser Mann denn vielleicht denken, wenn ich nun niemals wieder komme? Muss er nicht vielleicht annehmen, ich sei mit seiner Arbeit nicht zufrieden? Muss er nicht denken, er habe gleich zu Anfang mit seinem neuen Geschäft versagt? Habe gleich schon wieder einen der ersten Kunden verloren? Und so habe ich ihm gesagt, wie gut mir seine Arbeit gefällt, und warum ich trotzdem nicht wiederkommen würde. Damit er nicht enttäuscht ist. Vielleicht auch das so ein Wirken des Heiligen Geistes.

Liebe Schwestern und Brüder, jetzt habe ich mir natürlich mit meinen Beispielen gut auf die eigene Schulter klopfen können. Aber wie ich eingangs sagte, ich musste schon recht lange nachdenken, um auf diese Erlebnisse mit Fremden zu kommen, die sich erzählen lassen. Eigentlich sollte so etwas im Leben eines Christen im Alltag viel häufiger geschehen.

Ich hoffe, Ihnen fallen für sich selbst viel mehr und bessere Beispiele ein. Jedes Pfingstfest mahnt uns, dem Heiligen Geist, der uns zu diesem „Liebt einander“ helfen will, nachzuspüren. Im Heiligen Geist bleiben wir dem Auftrag Jesu treu: Liebt einander. Und ich bleibe bei euch alle Tage bis zum Ende der Welt.

Amen.